Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитизм...
- Церберус
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 3905
- Зарегистрирован: 11 фев 2011, 20:40
- Откуда: Gatineau, QC
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
В те времена, когда христианство "навязывалось огнём и мечом", иудеев среди христиан почти что уже не осталось. Ну, если не считать таких как марраны в Испании- обращённые в христианство не по своей воле. А во времена, когда первые христиане были иудеями- христианство было преследуемо и подвергалось гонениям.kuka писал(а):Примечательна активная пропаганда иудеями (по рождению) именно Христианства, а не Иудаизма. Христианство напористо предлагалось всему миру, порой навязывалось огнем и мечом.
Да ничего там не заказано. Пройти гиюр очень нелегко- это правда. Но сделать это может практически любой желающий. Вы, kuka, как всегда с лёгкостью рассуждаете о вещах, о которых имеете довольно смутное представление.Тогда как в иудаизм инородцам вход практически заказан.
- Церберус
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 3905
- Зарегистрирован: 11 фев 2011, 20:40
- Откуда: Gatineau, QC
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Это, типа, такая предъява евреям за то, что они дали миру христианство? Смело, kuka, очень смело. Вполне в вашем стиле.kuka писал(а): Суть христианства такова, что общение с Яхве у человека не напрямую, а через другого человека, через еврея Иисуса.
Неужели другие народы не способны установить связь с Яхве напрямую, а не через посредника-иудея и исповедовать свою веру так как им более по душе? Или без посредников не полагается?
- Юджин
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 1968
- Зарегистрирован: 14 май 2011, 20:05
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Я только что обратил внимание на собственную небольшую очепятку))
Я написал КранИМ-лучи во множественном числе мужского рода, а правильно КранОТ-в женском роде множественного числа. Слабею языком и умом...
Я написал КранИМ-лучи во множественном числе мужского рода, а правильно КранОТ-в женском роде множественного числа. Слабею языком и умом...
Жить надо так, чтобы тебя помнили и сволочи...
Ф. Раневская
Ф. Раневская
- kuka
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 2150
- Зарегистрирован: 14 апр 2010, 03:02
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Церберус, если я вам скажу, что знаю великую тайну, буду обещать несметные богатства, здоровье и вечное блаженство, вы за мной пойдете? Думаю, нет. И правильно сделаете.
Юджин, природа вас одарила зрением, слухом, обонянием, осязанием и острым нюхом, а также умом не зря. Используйте их по максимуму - нюхайте, смотрите, слушайте, а главное - критически все обдумывайте.
Юджин, природа вас одарила зрением, слухом, обонянием, осязанием и острым нюхом, а также умом не зря. Используйте их по максимуму - нюхайте, смотрите, слушайте, а главное - критически все обдумывайте.
Сильное чувство всегда взаимно. Поэтому у серости - аллергия на яркость. И - наоборот.©
- скарлетт
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 1730
- Зарегистрирован: 30 июл 2010, 07:02
- Откуда: Canada, MB
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Ни помидоров, ни армии
кинорежиссер Шахназаров
Откуда бы я ни возвращался, из Америки, Испании, Грузии,
я всегда писал, кроме всего прочего, что-нибудь восторженное
о том, что мне очень понравилось. Но там я гость, а в России
моя жизнь, и я хочу, чтобы и здесь было хорошо. Вот сейчас начну
рассказывать о другой стране, а в уме опять буду держать свою.
Думаю, не я один такой.
В этом году я снова побывал там, где сплошь евреи,
куда ни глянь. Страна легальных иммигрантов, без нефти
и других природных ресурсов, из ряда развивающихся перешла
в весьма развитые. Теперь туда, кто морем, кто посуху, отовсюду
пытается проникнуть нелегальный люд.
Сказать об Израиле, что жизнь там легкая, никак нельзя, хотя,
согласно Библии, Бог обещал Моисею, что приведет евреев
в "землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед".
Ни то, ни другое просто так там не течет, вместо земли каменистая
корка. Пресной воды и той мало. Соленой сколько хочешь.
Евреи шутку Бога поняли: "Не поработаешь, не полопаешь!"
Многие местные жалуются, что жить трудно. Кто-то уезжает
из Израиля, но население растет. Из-за нелегалов тоже.
Их в стране от 3 до 5 процентов. Одних выпроваживают, другие
просачиваются и даже получают гражданство. Не обязательно
даже еврейство матери. Если ваш сын или дочь отслужит
в Армии обороны Израиля, вы тоже сможете получить гражданство.
В России евреи - вредоносный элемент. Банками владеют,
в шахматы и на скрипке играют, в мировом правительстве состоят,
а коров пасти, к примеру, не проявляют интереса.
Не все, конечно, на скрипке.
И банки не у всех.
Но работать все равно не любят.
Так считают многие.
Германия при Гитлере изгоняла и уничтожала евреев из
подобных соображений. Недавно мне попалось на глаза
сравнение судьбы евреев с жизнью канарейки.
Когда в шахте вместо кислорода скапливается невозможный
для человека метан, канарейка первая чует опасность и,
когда вроде бы еще нет поводов для тревоги, показательно
умирает. Через некоторое время погибают и люди, не обратившие
внимания на болезненное поведение птички.
Теперь Германия раскаялась и зазывает к себе назад евреев,
и деньги даже им выплачивает. И ничего, страна процветает.
Германия сегодня наш первый друг. И не потому, что евреев
возвращает, а потому, что от всего, что связывало ее с дурью
нацизма, отреклась, определенно и основательно.
Оттого дружить с немцами нам удобно, приятно и полезно.
Перенять бы нам их опыт, категорически отказаться от того плохого,
что мы сами о себе знаем. Иначе расцвета не дождаться.
Из Иерусалима я послал своей знакомой по фб:
- Страна с безжалостным африканским климатом, где нет
плодородной почвы, где почву завозят с севера и стелют ее на
камни и песок высотой 10 сантиметров, чтобы что-то росло,
безбожно наживается на том печальном обстоятельстве,
что Россия с лучшим в мире черноземом никак не может
произвести для себя в достаточном количестве качественные
овощи, молоко и мясо...
Ответ:
- Их сила в сплоченности и готовности поддерживать
национальные традиции. Выращивать деньги из воздуха,
кстати, тоже традиция. Они на все смотрят с жизнерадостным
оптимизмом и доят мировое еврейство.
Лучшее, что создает Израиль, - это мифы и легенды.
И вполне успешно, судя по твоим комментариям.
Дорогая израильская картошка и редиска, что мы покупаем
в Москве, - это что, миф? Дорого, потому что: плюс самолет,
плюс таможня, плюс шахер-махер (слово на слух - еврейское,
а на деле - российское). У них клубника спускается гроздьями
сверху вниз, легко собирать, наклоняться не надо.
Они вывели помидоры черри, похожие на вишни, 24 видов,
и последнюю новинку - черные помидоры с набором витаминов
черной смородины. У них на деревьях появились
"порционные" арбузы по 500 граммов, свешиваются с веток,
как апельсины. И, правда, похоже на миф.
Израиль получает деньги от богатой Америки!
Ну и хорошо.
А Палестина получает деньги от богатых арабских стран и
богатой Европы!
Тоже хорошо.
Сравните тех и других, кто работает, а кто - камни и "касамы" швыряет.
Разве это американцы там на камнях выращивают картошку?
Разве американцы ухаживают за коровами, которые дают 12 тысяч
литров молока в год? Почти в два раза больше молока,
чем в зеленой Голландии.
Я снял в этом году фильм о празднике 9 Мая в Иерусалиме.
День Победы в Израиле стали праздновать недавно.
Именно тамошние русские наконец-таки внедрили в сознание
остальных израильтян, что главный вклад в Победу над нашим
общим врагом внесли советские люди. И должен сказать,
что слово "советские" в тех обстоятельствах я воспринимал
как очень симпатичное.
Напомню: в Великой Отечественной войне в нашей армии
воевали 500 000 евреев, 200 000 из них - погибли.
153 получили звание Героя Советского Союза.
12 человек стали полными кавалерами орденов Славы.
И это при всем при том, что все все знают!
Парад у нас и у них, пусть товарищи не обижаются, никакого
сравнения. У нас масштабы, мощь, чеканный шаг тысяч сапог,
самолеты с цветным прочерком и победным гулом.
А у них подобного ну ничего.
Зато остальное абсолютно то же самое.
Ветераны с родственниками и друзьями собираются на
небольшой площади. Объятия, слезы, шутки, песни, знакомые
южнорусские или вологодские голоса, без всякого "еврейства"
или с неким, через головы окликают друг друга:
"Миша-а! Коля-а! Аня!"
Те же знаки воинской доблести на груди.
Поют: "Это радость со слезами на глазах..."
Все как у нас. Только ветеранов осталось мало, родственников
и друзей намного больше. Для иностранных, то есть нерусских,
израильтян шествие наших воинов - зрелище удивительное.
Они выбегали на улицу из офисов и магазинов, свешивались
с балконов, чтобы увидеть необыкновенных людей, обвешанных,
как им положено, сверху донизу орденами и медалями.
В Израиле воинских наград не носят: их нет.
Считается, герои - все. Не сейчас, так станут потом.
Особые условия, в которых живет Израиль, рано или поздно
обрекают жителей на героизм, поэтому решили, что выделять
никого не стоит.
В 10 утра ветераны собрались, в 11 грянул духовой оркестр,
и победители гитлеровского фашизма неторопливо двинулись
по неширокой улице вниз. А где трибуна, с которой их будет
приветствовать высшее руководство страны?
Мне подсказали, руководство вот оно, среди нас.
Министры, члены парламента шли рядом с ветеранами
(от 90 лет и выше), поддерживая с обеих сторон тех, кому идти
было особенно трудно. Вместе со всеми, как на прогулке,
вразвалку шествовали солдаты Армии обороны Израиля.
Строй не соблюдали, шли вразнобой, кучками. Боевое оружие
несли, кому как удобно, будто это и не оружие, а небольшое
бревно. Я хотел призвать их к порядку, грудь расправить,
ногу тянуть, равнение напраа-во... Но говорить бесполезно,
у них практически нет строевой подготовки.
Их маршировать не учат, их учат только воевать.
То, что увидел и узнал об армии, было для меня не менее
диковинным, чем клубника, растущая сверху вниз.
Разобраться, кто там солдат, кто генерал, я не мог, потому что
форма солдат, офицеров и генералов одинаковая.
Различие только по нашивкам и погонам.
И разговаривают они с генералами по имени и на "ты".
И чести друг другу не отдают. И столовая у них одна.
А жирных и старых генералов вообще не бывает.
Если для десантника у нас достаточно иметь сильные мышцы,
и это дает ему право плавать в городском фонтане, то, чтобы
пройти конкурс на эту опасную специальность в Израиле,
нужно иметь прежде всего высокий
IQ.
Это значит - пройдет один из десяти.
Марш Победы длился 400--500 метров.
Ветеранов рассадили амфитеатром вокруг небольшой сцены,
выступили с поздравлениями, а в конце все, кто там был, дружно
запели русскую народную "Катюшу" русского композитора
Матвея Блантера. Пели со слезами на глазах.
Потому что такой праздник.
Прочитал в интернете: "Цель евреев -- это путем развязываемых
войн максимально уничтожить нееврейское население планеты.
Например, мы знаем, что во Второй мировой войне они с успехом
сократили белое население Европы почти на 40 миллионов человек".
Какой умник написал, не знаю, но похожие выверты уже слышал.
Мол, Саакашвили так спешно и успешно проводит реформы, чтобы
нагадить нам, чтобы все видели, что у России ничего не получается.
А почему нам не поучиться у Грузии? Хотя бы на предмет
преобразования полиции. Удачу реформы признали уже все.
Страна большая?
Так начните с какой-нибудь самой маленькой российской области.
У нас каждая область по размерам - или как Грузия, или как Израиль.
Почему не взять пример с израильских евреев стать свободными
и защищенными? Защищенными и от враждебного окружения,
и от излишнего вмешательства собственного государства в их дела.
Отсюда у них столько молока и помидоров.
Отсюда и их способность малыми силами противостоять
несоразмерно большим угрозам.
Поэтому у них ничего нет, а все есть, а у нас все есть,
но ни помидоров хороших, ни сильной армии.
кинорежиссер Шахназаров
Откуда бы я ни возвращался, из Америки, Испании, Грузии,
я всегда писал, кроме всего прочего, что-нибудь восторженное
о том, что мне очень понравилось. Но там я гость, а в России
моя жизнь, и я хочу, чтобы и здесь было хорошо. Вот сейчас начну
рассказывать о другой стране, а в уме опять буду держать свою.
Думаю, не я один такой.
В этом году я снова побывал там, где сплошь евреи,
куда ни глянь. Страна легальных иммигрантов, без нефти
и других природных ресурсов, из ряда развивающихся перешла
в весьма развитые. Теперь туда, кто морем, кто посуху, отовсюду
пытается проникнуть нелегальный люд.
Сказать об Израиле, что жизнь там легкая, никак нельзя, хотя,
согласно Библии, Бог обещал Моисею, что приведет евреев
в "землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед".
Ни то, ни другое просто так там не течет, вместо земли каменистая
корка. Пресной воды и той мало. Соленой сколько хочешь.
Евреи шутку Бога поняли: "Не поработаешь, не полопаешь!"
Многие местные жалуются, что жить трудно. Кто-то уезжает
из Израиля, но население растет. Из-за нелегалов тоже.
Их в стране от 3 до 5 процентов. Одних выпроваживают, другие
просачиваются и даже получают гражданство. Не обязательно
даже еврейство матери. Если ваш сын или дочь отслужит
в Армии обороны Израиля, вы тоже сможете получить гражданство.
В России евреи - вредоносный элемент. Банками владеют,
в шахматы и на скрипке играют, в мировом правительстве состоят,
а коров пасти, к примеру, не проявляют интереса.
Не все, конечно, на скрипке.
И банки не у всех.
Но работать все равно не любят.
Так считают многие.
Германия при Гитлере изгоняла и уничтожала евреев из
подобных соображений. Недавно мне попалось на глаза
сравнение судьбы евреев с жизнью канарейки.
Когда в шахте вместо кислорода скапливается невозможный
для человека метан, канарейка первая чует опасность и,
когда вроде бы еще нет поводов для тревоги, показательно
умирает. Через некоторое время погибают и люди, не обратившие
внимания на болезненное поведение птички.
Теперь Германия раскаялась и зазывает к себе назад евреев,
и деньги даже им выплачивает. И ничего, страна процветает.
Германия сегодня наш первый друг. И не потому, что евреев
возвращает, а потому, что от всего, что связывало ее с дурью
нацизма, отреклась, определенно и основательно.
Оттого дружить с немцами нам удобно, приятно и полезно.
Перенять бы нам их опыт, категорически отказаться от того плохого,
что мы сами о себе знаем. Иначе расцвета не дождаться.
Из Иерусалима я послал своей знакомой по фб:
- Страна с безжалостным африканским климатом, где нет
плодородной почвы, где почву завозят с севера и стелют ее на
камни и песок высотой 10 сантиметров, чтобы что-то росло,
безбожно наживается на том печальном обстоятельстве,
что Россия с лучшим в мире черноземом никак не может
произвести для себя в достаточном количестве качественные
овощи, молоко и мясо...
Ответ:
- Их сила в сплоченности и готовности поддерживать
национальные традиции. Выращивать деньги из воздуха,
кстати, тоже традиция. Они на все смотрят с жизнерадостным
оптимизмом и доят мировое еврейство.
Лучшее, что создает Израиль, - это мифы и легенды.
И вполне успешно, судя по твоим комментариям.
Дорогая израильская картошка и редиска, что мы покупаем
в Москве, - это что, миф? Дорого, потому что: плюс самолет,
плюс таможня, плюс шахер-махер (слово на слух - еврейское,
а на деле - российское). У них клубника спускается гроздьями
сверху вниз, легко собирать, наклоняться не надо.
Они вывели помидоры черри, похожие на вишни, 24 видов,
и последнюю новинку - черные помидоры с набором витаминов
черной смородины. У них на деревьях появились
"порционные" арбузы по 500 граммов, свешиваются с веток,
как апельсины. И, правда, похоже на миф.
Израиль получает деньги от богатой Америки!
Ну и хорошо.
А Палестина получает деньги от богатых арабских стран и
богатой Европы!
Тоже хорошо.
Сравните тех и других, кто работает, а кто - камни и "касамы" швыряет.
Разве это американцы там на камнях выращивают картошку?
Разве американцы ухаживают за коровами, которые дают 12 тысяч
литров молока в год? Почти в два раза больше молока,
чем в зеленой Голландии.
Я снял в этом году фильм о празднике 9 Мая в Иерусалиме.
День Победы в Израиле стали праздновать недавно.
Именно тамошние русские наконец-таки внедрили в сознание
остальных израильтян, что главный вклад в Победу над нашим
общим врагом внесли советские люди. И должен сказать,
что слово "советские" в тех обстоятельствах я воспринимал
как очень симпатичное.
Напомню: в Великой Отечественной войне в нашей армии
воевали 500 000 евреев, 200 000 из них - погибли.
153 получили звание Героя Советского Союза.
12 человек стали полными кавалерами орденов Славы.
И это при всем при том, что все все знают!
Парад у нас и у них, пусть товарищи не обижаются, никакого
сравнения. У нас масштабы, мощь, чеканный шаг тысяч сапог,
самолеты с цветным прочерком и победным гулом.
А у них подобного ну ничего.
Зато остальное абсолютно то же самое.
Ветераны с родственниками и друзьями собираются на
небольшой площади. Объятия, слезы, шутки, песни, знакомые
южнорусские или вологодские голоса, без всякого "еврейства"
или с неким, через головы окликают друг друга:
"Миша-а! Коля-а! Аня!"
Те же знаки воинской доблести на груди.
Поют: "Это радость со слезами на глазах..."
Все как у нас. Только ветеранов осталось мало, родственников
и друзей намного больше. Для иностранных, то есть нерусских,
израильтян шествие наших воинов - зрелище удивительное.
Они выбегали на улицу из офисов и магазинов, свешивались
с балконов, чтобы увидеть необыкновенных людей, обвешанных,
как им положено, сверху донизу орденами и медалями.
В Израиле воинских наград не носят: их нет.
Считается, герои - все. Не сейчас, так станут потом.
Особые условия, в которых живет Израиль, рано или поздно
обрекают жителей на героизм, поэтому решили, что выделять
никого не стоит.
В 10 утра ветераны собрались, в 11 грянул духовой оркестр,
и победители гитлеровского фашизма неторопливо двинулись
по неширокой улице вниз. А где трибуна, с которой их будет
приветствовать высшее руководство страны?
Мне подсказали, руководство вот оно, среди нас.
Министры, члены парламента шли рядом с ветеранами
(от 90 лет и выше), поддерживая с обеих сторон тех, кому идти
было особенно трудно. Вместе со всеми, как на прогулке,
вразвалку шествовали солдаты Армии обороны Израиля.
Строй не соблюдали, шли вразнобой, кучками. Боевое оружие
несли, кому как удобно, будто это и не оружие, а небольшое
бревно. Я хотел призвать их к порядку, грудь расправить,
ногу тянуть, равнение напраа-во... Но говорить бесполезно,
у них практически нет строевой подготовки.
Их маршировать не учат, их учат только воевать.
То, что увидел и узнал об армии, было для меня не менее
диковинным, чем клубника, растущая сверху вниз.
Разобраться, кто там солдат, кто генерал, я не мог, потому что
форма солдат, офицеров и генералов одинаковая.
Различие только по нашивкам и погонам.
И разговаривают они с генералами по имени и на "ты".
И чести друг другу не отдают. И столовая у них одна.
А жирных и старых генералов вообще не бывает.
Если для десантника у нас достаточно иметь сильные мышцы,
и это дает ему право плавать в городском фонтане, то, чтобы
пройти конкурс на эту опасную специальность в Израиле,
нужно иметь прежде всего высокий
IQ.
Это значит - пройдет один из десяти.
Марш Победы длился 400--500 метров.
Ветеранов рассадили амфитеатром вокруг небольшой сцены,
выступили с поздравлениями, а в конце все, кто там был, дружно
запели русскую народную "Катюшу" русского композитора
Матвея Блантера. Пели со слезами на глазах.
Потому что такой праздник.
Прочитал в интернете: "Цель евреев -- это путем развязываемых
войн максимально уничтожить нееврейское население планеты.
Например, мы знаем, что во Второй мировой войне они с успехом
сократили белое население Европы почти на 40 миллионов человек".
Какой умник написал, не знаю, но похожие выверты уже слышал.
Мол, Саакашвили так спешно и успешно проводит реформы, чтобы
нагадить нам, чтобы все видели, что у России ничего не получается.
А почему нам не поучиться у Грузии? Хотя бы на предмет
преобразования полиции. Удачу реформы признали уже все.
Страна большая?
Так начните с какой-нибудь самой маленькой российской области.
У нас каждая область по размерам - или как Грузия, или как Израиль.
Почему не взять пример с израильских евреев стать свободными
и защищенными? Защищенными и от враждебного окружения,
и от излишнего вмешательства собственного государства в их дела.
Отсюда у них столько молока и помидоров.
Отсюда и их способность малыми силами противостоять
несоразмерно большим угрозам.
Поэтому у них ничего нет, а все есть, а у нас все есть,
но ни помидоров хороших, ни сильной армии.
- Церберус
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 3905
- Зарегистрирован: 11 фев 2011, 20:40
- Откуда: Gatineau, QC
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Для начала- хоть фотку покажите.kuka писал(а):Церберус, если я вам скажу, что знаю великую тайну, буду обещать несметные богатства, здоровье и вечное блаженство, вы за мной пойдете?
- Юджин
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 1968
- Зарегистрирован: 14 май 2011, 20:05
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Добрая и немного наивная статья. Кое-где есть неточности...
Евреи сохранились, сохранили культуру, историю, традиции, и остались цельным народом, надолго пережив всех тех, кто преследовал и убивал. Где Рим, где Египет, Где Вавилон, Где Испания, где Гитлер с нацисткой Германией, и где Советский Союз? Совпадение? Скорее всего
Но в Торе всё так точно и было описанно причем открытым текстом. Да...наверняка глупое совпадение
Нужно быть реалистами.
Кука, за вами-нет. По одной простой причине: Вы станете идолом, а идолопоклонство запрещено. Кроме того, Тора все же отвечает за свои слова...Церберус, если я вам скажу, что знаю великую тайну, буду обещать несметные богатства, здоровье и вечное блаженство, вы за мной пойдете? Думаю, нет. И правильно сделаете.![]()
Евреи сохранились, сохранили культуру, историю, традиции, и остались цельным народом, надолго пережив всех тех, кто преследовал и убивал. Где Рим, где Египет, Где Вавилон, Где Испания, где Гитлер с нацисткой Германией, и где Советский Союз? Совпадение? Скорее всего
Жить надо так, чтобы тебя помнили и сволочи...
Ф. Раневская
Ф. Раневская
- Юджин
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 1968
- Зарегистрирован: 14 май 2011, 20:05
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Решил "поднять " любопытную тему: Иврит в русском языке и наоборот...
Надеюсь будет всем интересно, мне во всяком случае очень.
Еврейские слова, попавшие из иврита в русский
prev Самые невинные еврейские слова, попав из иврита в русский, обычно приобретают зловещее, даже холодящее кровь значение. Рассмотрим, например, такое ничем не примечательное слово, как «могила». Слово «Magila» в переводе c иврита на русский язык означает всего-навсего «противная». Невинное слово «обязательство», на иврите «Kabala», попав в русский язык, приобретает совершенно жуткий смысл.
Ведьма — это девушка в возрасте. До принятия христианства ведьмами славяне называли языческих богинь, от которых многое зависело. «С ведома» - это с их, ведьм, разрешения. И вдруг эти чистые, белые женщины собираются на совершенно еврейский «Sabbath».
Кстати, о язычниках. Язычник на иврите «Pagani». Когда Нестор Летописец писал «Поганая богиня», он хотел выразить не своё отношение к девушке, а всего лишь констатировал, что она языческая богиня.
Но вернёмся к нашим ведьмам и слову «Sabbath» (шабаш). Перевести это слово с иврита на русский язык я затрудняюсь. К счастью, вместо меня это сделал Лев Николаевич Толстой.
Как-то, работая в ночную смену, чтобы не заснуть, я начал переводить Л.Н. Толстого на иврит. Вскоре выяснилось, что Толстой в переводе на иврит труден. Первая же фраза, а это была фраза «Война и мир», поставила меня в тупик. В иврите слово «мир», в смысле отсутствия войны, называется «Shalom», а «мир», в смысле совокупности стран и народов, называется «Tevel». Что же хотел сказать Лев Николаевич, «шалом» или «тевель», я так и не понял. Кстати говоря, лозунг «Миру мир» я понял, только выучив иврит. «Тевелю шалом» — всё ясно и понятно.
Ну так вот! Отложив борьбу со словом «мир» до лучших времён, я направил все свои усилия на перевод фразы «Всё смешалось в доме Облонских». Вопреки моим ожиданиям, перевод этого предложения дался мне легко и просто. Рука невольно вывела:
«Hakol hishtabesh etzel mishpahat Oblonsky».
Слово «Hishtabesh» (что значит «смешалось») - это глагол в прошедшем времени, образованный от существительного «шабаш». Именно в этом предложении слово «смешалось» строго соответствует ивритскому глаголу, образованному от слова «шабаш».. Граф Толстой, как будто переводя с иврита, сообщал, что шабаш случился в доме Облонских. Только участвовали в нём не ведьмы, а присутствующие в доме Облонских товарищи. Чем кончилось там дело, я не хочу рассказывать, чтобы не отбить желание читать книги этого замечательного писателя.
Вспомнив отлучённого от церкви Льва Николаевича, естественно, хотелось бы продолжить богословскую тематику. В иврите буква «бет» иногда читается как «б», а иногда как «в». Тому, кто желает ознакомиться с этим вопросом более подробно, я бы порекомендовал обратиться к учебнику иврита за первый класс израильской средней школы. Кирилл и Мефодий, во избежание разночтений, постановили, что в церковнославянском языке буква «бет» всегда будет произноситься и писаться только как «в». В результате Бабилон превратился в Вавилон, а Бейт-Лехем в Вифлеем. Не только Кирилл и Мефодий грешили излишними строгостями при переводе Библии. Но переводчики Библии — это просветители, приобщающие свой народ к цивилизации. С их мнением необходимо считаться.
Переводчики этого литературного и культурного памятника на английский язык также ввели канонические правила. В частности, в иврите существуют буквы «тав» и «тет», которые по звучанию близки к русской букве «т». Переводчиками Библии на английский язык был дан приказ вместо «тав» всегда писать «th», а вместо «тет» всегда писать «t». За что им большое спасибо от многих поколений английских школьников. И вот их подход к букве «бет» в корне отличался от решения, принятого Кириллом и Мефодием. Букву «бет» они решили переводить как «б» (по-английски «b»). В результате Бабилон и в английском Бабилон, а город-герой Бейт-Лехем, где на рубеже нашей эры родился Иисус Христос, превратился в Бедлам. В восемнадцатом веке всё той же нашей эры главной и единственной психиатрической больнице города Лондона было присвоено высокое звание «Бейт-Лехем», по-английски «Bedlam» (Бедлам). Как известно, Англия — страна давних демократических традиций. Поэтому нет ничего удивительного в том, что пациенты этого лечебного заведения уже в те времена позволяли себе разговорчики в строю и прочие вольности. В результате всего вышеперечисленного полный развал дисциплины в русском языке называют «бедлам».
Но всё это меркнет по сравнением со словом «идиот», которое вошло в языки всех народов, коим посчастливилось соприкасаться с евреями. В иврите существует в высшей степени почтенное слово «yeda» («знание»), созвучное слову «идея». Этим словом иврит обогатил массу языков и наречий. Но всеобщий закон языкознания имени меня (Маковецкого Михаила), гласит, что любое слово, попадающее из иврита в русский язык, приобретает зловещий оттенок. Так, достойное слово с тем же «идейным» корнем - «yedia» («известие») в иврите находится в женском роде и в единственном числе. Во множественном числе, согласно всем правилам ивритской грамматики, оно превращается в «yediot», что созвучно, увы, слову «идиот». В таком виде оно и входит в идиш - язык европейских евреев: в значении «человек — кладезь дерзновенных (вздорных, нелепых) идей». Проще говоря — придурок.
Сравним значение двух русских слов: «дурак» и «идиот». На первый взгляд кажется, что это синонимы, но в действительности это далеко не так. Дурак просто не умён, но при этом прост и глубоко народен. Иванушка-дурачок имеет место быть и любим народом. Но попробуйте сказать «Иванушка-идиот»… Воспримут как оскорбление национального достоинства. В данном контексте еврейские корни слова «идиот» видны особенно ярко. Идиот, в отличие от дурака, несёт на себе неизгладимую печать интеллигентности. Невозможно представить себе, чтобы комбайнёр комбайнёра назвал идиотом. Конечно же, здесь мы услышим «дурак». Другое дело — творческая интеллигенция. В этом контексте обозначить человека как идиота было бы чрезвычайно уместно. Идиот не столько глуп, сколько чужд. Иванушкой он быть не может ни в коей степени.
Надеюсь будет всем интересно, мне во всяком случае очень.
Еврейские слова, попавшие из иврита в русский
prev Самые невинные еврейские слова, попав из иврита в русский, обычно приобретают зловещее, даже холодящее кровь значение. Рассмотрим, например, такое ничем не примечательное слово, как «могила». Слово «Magila» в переводе c иврита на русский язык означает всего-навсего «противная». Невинное слово «обязательство», на иврите «Kabala», попав в русский язык, приобретает совершенно жуткий смысл.
Ведьма — это девушка в возрасте. До принятия христианства ведьмами славяне называли языческих богинь, от которых многое зависело. «С ведома» - это с их, ведьм, разрешения. И вдруг эти чистые, белые женщины собираются на совершенно еврейский «Sabbath».
Кстати, о язычниках. Язычник на иврите «Pagani». Когда Нестор Летописец писал «Поганая богиня», он хотел выразить не своё отношение к девушке, а всего лишь констатировал, что она языческая богиня.
Но вернёмся к нашим ведьмам и слову «Sabbath» (шабаш). Перевести это слово с иврита на русский язык я затрудняюсь. К счастью, вместо меня это сделал Лев Николаевич Толстой.
Как-то, работая в ночную смену, чтобы не заснуть, я начал переводить Л.Н. Толстого на иврит. Вскоре выяснилось, что Толстой в переводе на иврит труден. Первая же фраза, а это была фраза «Война и мир», поставила меня в тупик. В иврите слово «мир», в смысле отсутствия войны, называется «Shalom», а «мир», в смысле совокупности стран и народов, называется «Tevel». Что же хотел сказать Лев Николаевич, «шалом» или «тевель», я так и не понял. Кстати говоря, лозунг «Миру мир» я понял, только выучив иврит. «Тевелю шалом» — всё ясно и понятно.
Ну так вот! Отложив борьбу со словом «мир» до лучших времён, я направил все свои усилия на перевод фразы «Всё смешалось в доме Облонских». Вопреки моим ожиданиям, перевод этого предложения дался мне легко и просто. Рука невольно вывела:
«Hakol hishtabesh etzel mishpahat Oblonsky».
Слово «Hishtabesh» (что значит «смешалось») - это глагол в прошедшем времени, образованный от существительного «шабаш». Именно в этом предложении слово «смешалось» строго соответствует ивритскому глаголу, образованному от слова «шабаш».. Граф Толстой, как будто переводя с иврита, сообщал, что шабаш случился в доме Облонских. Только участвовали в нём не ведьмы, а присутствующие в доме Облонских товарищи. Чем кончилось там дело, я не хочу рассказывать, чтобы не отбить желание читать книги этого замечательного писателя.
Вспомнив отлучённого от церкви Льва Николаевича, естественно, хотелось бы продолжить богословскую тематику. В иврите буква «бет» иногда читается как «б», а иногда как «в». Тому, кто желает ознакомиться с этим вопросом более подробно, я бы порекомендовал обратиться к учебнику иврита за первый класс израильской средней школы. Кирилл и Мефодий, во избежание разночтений, постановили, что в церковнославянском языке буква «бет» всегда будет произноситься и писаться только как «в». В результате Бабилон превратился в Вавилон, а Бейт-Лехем в Вифлеем. Не только Кирилл и Мефодий грешили излишними строгостями при переводе Библии. Но переводчики Библии — это просветители, приобщающие свой народ к цивилизации. С их мнением необходимо считаться.
Переводчики этого литературного и культурного памятника на английский язык также ввели канонические правила. В частности, в иврите существуют буквы «тав» и «тет», которые по звучанию близки к русской букве «т». Переводчиками Библии на английский язык был дан приказ вместо «тав» всегда писать «th», а вместо «тет» всегда писать «t». За что им большое спасибо от многих поколений английских школьников. И вот их подход к букве «бет» в корне отличался от решения, принятого Кириллом и Мефодием. Букву «бет» они решили переводить как «б» (по-английски «b»). В результате Бабилон и в английском Бабилон, а город-герой Бейт-Лехем, где на рубеже нашей эры родился Иисус Христос, превратился в Бедлам. В восемнадцатом веке всё той же нашей эры главной и единственной психиатрической больнице города Лондона было присвоено высокое звание «Бейт-Лехем», по-английски «Bedlam» (Бедлам). Как известно, Англия — страна давних демократических традиций. Поэтому нет ничего удивительного в том, что пациенты этого лечебного заведения уже в те времена позволяли себе разговорчики в строю и прочие вольности. В результате всего вышеперечисленного полный развал дисциплины в русском языке называют «бедлам».
Но всё это меркнет по сравнением со словом «идиот», которое вошло в языки всех народов, коим посчастливилось соприкасаться с евреями. В иврите существует в высшей степени почтенное слово «yeda» («знание»), созвучное слову «идея». Этим словом иврит обогатил массу языков и наречий. Но всеобщий закон языкознания имени меня (Маковецкого Михаила), гласит, что любое слово, попадающее из иврита в русский язык, приобретает зловещий оттенок. Так, достойное слово с тем же «идейным» корнем - «yedia» («известие») в иврите находится в женском роде и в единственном числе. Во множественном числе, согласно всем правилам ивритской грамматики, оно превращается в «yediot», что созвучно, увы, слову «идиот». В таком виде оно и входит в идиш - язык европейских евреев: в значении «человек — кладезь дерзновенных (вздорных, нелепых) идей». Проще говоря — придурок.
Сравним значение двух русских слов: «дурак» и «идиот». На первый взгляд кажется, что это синонимы, но в действительности это далеко не так. Дурак просто не умён, но при этом прост и глубоко народен. Иванушка-дурачок имеет место быть и любим народом. Но попробуйте сказать «Иванушка-идиот»… Воспримут как оскорбление национального достоинства. В данном контексте еврейские корни слова «идиот» видны особенно ярко. Идиот, в отличие от дурака, несёт на себе неизгладимую печать интеллигентности. Невозможно представить себе, чтобы комбайнёр комбайнёра назвал идиотом. Конечно же, здесь мы услышим «дурак». Другое дело — творческая интеллигенция. В этом контексте обозначить человека как идиота было бы чрезвычайно уместно. Идиот не столько глуп, сколько чужд. Иванушкой он быть не может ни в коей степени.
Жить надо так, чтобы тебя помнили и сволочи...
Ф. Раневская
Ф. Раневская
-
Bomjh
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 357
- Зарегистрирован: 07 фев 2009, 05:05
- Откуда: Борисов -->Ашдод-->Ванкувер
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Встретил ссылку и решил глубоко обиженными дать почитать, может дойдет что я имел ввиду:
http://www.yaplakal.com/forum7/topic583538.html
можно читать включая комменты.
http://www.yaplakal.com/forum7/topic583538.html
можно читать включая комменты.
Свой сайт в подписи поставить нельзя, а что можно?
- Юджин
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 1968
- Зарегистрирован: 14 май 2011, 20:05
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Недавно заинтересовали меня исторические труды известного российского писателя Александра Бушкова( Охота на пиранью, Цикл о Свароге и тд...) Оказывается, он занимается развенчиванием исторических мифов и исторических стереотипов. Я начал читать его работу под названием: "Россия, которой не было " Отрывок из этой работы выкладываю тут. Чтобы быстро охарактеризовать Бушклва, то приведу интересный факт его биографии: Он не еврей, но пару лет носил на цепочке большой Маген Давид. Когда его спросили зачем, то он сказал: Я не интелегент, ежли мне кто скажет: Морда жидовская- могу и в морду дать!)))) Вобщем интересный человек, и очень сильный и талантливый писатель.
О БЕДНЫХ ХАЗАРАХ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО...
Пожалуй, больше всего оскорблений российская историография высказала в
адрес хазар. Остальных южных соседей древних славян тоже не особенно
жаловали летописцы и позднейшие историки -- но половцев и печенегов поливали
грязью все же не в пример меньше. Традиция оказалась устойчивой -- великий
поэт А.С. Пушкин припечатал хазар несмываемым эпитетом "неразумные", а
крупный (но порой чрезмерно увлекавшийся собственными идеями) историк Л.
Гумилев нарисовал предельно отталкивающую картину государства-паразита --
Хазарского каганата, обложившего тяжелой данью всех ближних и дальних
соседей. Мало того, по Гумилеву, власть в Хазарии, оказывается, захватили
злокозненные пришельцы иудейской национальности, усиленно обращавшие в свою
веру простодушных сынов степей. Разумеется, последняя версия была с
радостным визгом подхвачена нацистами отечественного разлива, поднявшими шум
вселенский об извечных кознях жидомасонов, еще тысячу лет назад обкатывавших
на русских землях свой сатанинский план порабощения народа-богоносца...
Откровенной клиники мы постараемся избегать -- всего лишь попытаемся
разобраться в "хазарской загадке". Загадка эта существует до сих пор, и
интерес к ней, судя по последним работам историков самых разных направлений,
не падает.
Действительно, какое-то время иные славянские племена -- поляне,
северяне, вятичи и радимичи -- платили дань Хазарскому каганату. Вот только
понятие "дань" в те далекие времена было крайне растяжимым. Одним и тем же
словом могли называть и постоянные выплаты, и деньги, полученные прямо-таки
рэкетирскими методами...
Вот именно. Рэкет был прекрасно известен уже в ту эпоху. Скажем,
киевское войско подступало к стенам Константинополя и объявляло, что уйдет
не раньше, чем ему заплатят определенную сумму. Подобную "дань" Византия
(самое мощное государство региона!) платила и русским князьям, и дунайским
болгарам, да едва ли не всем своим соседям. Кроме того, у всех народов было
в большой моде останавливать идущие из дальних мест купеческие обозы и даже
воинские дружины, требуя с них опять же "дань" (шутки-шутками, но, похоже,
именно отсюда пошел русский деревенский обычай, когда парень, "ходивший" с
девкой с чужой улицы, вынужден был ублаготворить парой бутылок своих
ровесников с означенной улицы -- иначе "амор" осложнялся до предела).
Проезжающие, скрепя сердце, платили -- куда денешься?
Словом, точных деталей нет. Доктор исторических наук А. Кузьмин сделал
любопытный обобщающий вывод: "Летопись дает глухие и противоречивые сведения
о дани, взимавшейся хазарами, но из этих преданий и воспоминаний никак не
следует, чтобы эта дань была тяжелой".
Есть еще одна интереснейшая версия "хазарской дани", но об этом чуть
позже. Поговорим об иудаизме хазар и некоторых загадках, отсюда
проистекающих.
То, что часть хазар иудаизм все же исповедовала, наука подтверждает.
Известный историк-эмигрант, профессор Йельского университета Г.В. Вернадский
был крайне категоричен в суждениях: "В восьмом и девятом веках еврейские
миссионеры были активны в Хазарии, и около 865 г. хазарский каган и многие
из его знати были обращены в иудаизм... главным центром иудаизма древней
Руси был Киев. Еврейская колония существовала там с хазарского периода. В
двенадцатом веке одни из городских ворот Киева были известны как Еврейские
ворота, что является свидетельством принадлежности евреям этой части города
и значительного их количества в Киеве. Евреи играли значительную роль как в
коммерческой, так и в интеллектуальной жизни Киевской Руси. По крайней мере,
один из русских епископов этого периода Лука Жидята из Новгорода был, как мы
можем полагать, еврейского происхождения. Иудаизм имел сильное влияние на
русских в этот период, в результате чего русские епископы, подобно Илариону
Киевскому и Кириллу Туровскому, в своих проповедях уделяли значительное
внимание взаимосвязи иудаизма с христианством" [35].
Вряд ли стоит подвергать сомнению вышесказанное (поскольку оно
подтверждается многими источниками) -- за одним-единственным исключением. В
той части, где речь идет о еврейских захожих миссионерах.
Потому что здесь -- нестыковочка. Дело в том, что классический,
ортодоксальный иудаизм (а иного в Х веке просто не существовало) как раз
категорически запрещает своим приверженцам вести миссионерскую деятельность
среди иноверцев. Это, понятно, не значит, что того, кто решил обратиться к
иудаизму, отвергают автоматически -- но миссионерство прямо и недвусмысленно
запрещено. (Кстати, в обряд принятия иудаизма и сегодня входит ритуал, когда
неофита трижды уговаривают отказаться от своего решения.)
Кроме того, версия, согласно которой "захожие иудеи" захватили власть в
Хазарии и стали правящей кастой, опровергается самой историей: за последние
две тысячи лет иудеи нигде, ни в одной стране, не "захватывали" власть и не
становились "правящей верхушкой". Кроме Хазарии, как ни странно. Поневоле
напрашивается вывод, что Л.Н. Гумилев по милому своему обыкновению чересчур
поэтически подошел к трактовке истории средневековья, создав легенду о
коварных захватчиках.
Более правдоподобным (хотя, безусловно, способным многих шокировать)
представляется другой вариант: никакого еврейского нашествия не было.
Никакой власти в Хазарии коварные иудеи не захватывали. Хазарию населяли
родственные славянам народы, часть которых приняла иудаизм. Самое обычное
дело для тех времен, когда "ареалы" распространения тех или иных религий еще
не устоялись окончательно в том виде, как они нам знакомы. Русь приняла
христианство -- но это вовсе не означало переселения византийцев на ее
земли. Западные славяне приняли христианство от Рима -- что опять-таки не
есть результат "переселения" римлян на польские или чешские земли и захвата
ими там власти. Ну, а часть славян-хазар приняла иудаизм, не будучи по крови
евреями (в конце концов, даже сейчас в России есть несколько деревень, где
жители, русские по крови, исповедуют классический иудаизм).
Сохранившиеся свидетельства тех времен как раз и работают на эту
версию. Следов "пришлой еврейской верхушки", как ни старались, не
обнаружили. Зато хватает иных многозначительных упоминаний. В хазарском
городе Саркеле (как и в других городах каганата) так и не обнаружены следы
еврейской письменности. Зато тюркских надписей -- сколько угодно.* Та же
картина и в Шарукани. И в Саркеле, и в Шарукани жили, кроме хазар, славяне,
в том числе и христиане. Есть упоминание, что в I HI году, во время похода
русских князей на половцев, население Шарукани открыло ворота не перед
угрозой применения военной силы, а перед попами, певшими молитвы...
* В дальнейших главах будет рассмотрена убедительная версия,
доказывающая, что тюркским языком часто пользовались и славяне.
Вот что писал персидский историк XIII века Фахраддин Мубаракшах: "У
хазар есть такое письмо, которое происходит от русского; ветвь румийцев,
которая находится вблизи них, употребляет это письмо, и они называют
румийцев русами. Хазары пишут слева направо, и буквы не соединяются меж
собой... Та ветвь хазар, которая пользуется этим письмом, исповедует
иудаизм".
Вот так. Общеизвестно, что евреи пишут справа налево... Хазары
заимствовали вер у, но не письменность.
Уже упоминавшийся Татищев на основании каких-то утраченных материалов
считал, что хазары -- славяне. И оставил крайне примечательную запись:
согласно его изысканиям, киевские иудеи говорили на... славянском языке.
Следовательно, и "киевские евреи" -- не более чем славяне, принявшие
иудейскую веру. Отсюда и Лука Жидята, обязанный своему прозвищу, скорее
всего, происхождением из рода славян-иудеев. Кстати, в XII веке встречается
отчество "Жидиславич", которое могло образоваться только от имени Жидислав.
Схожие аргументы можно подыскать и в русском эпосе -- в древних
былинах. Там, оказывается, действует богатырь с определенно еврейским именем
Саул. Там Илья Муромец сражается с "богатырем Жидовином из земли
Жидовинской"**. Там часто мелькают витязи, которых называют "жидове
козарские" -- вроде богатыря Михаилы Козарина. Обратите внимание -- витязи.
Не ростовщики с пачкой векселей в сумке, а настоящие богатыри, восседающие в
доспехах на борзых конях.
** В средневековье в русском языке слово "жид" еще не носило
оскорбительного оттенка (имея тот смысл, что и в современном польском: "zyd"
-- это попросту "еврей").
Итак, мнение о том, что хазары -- это славяне, родилось не сегодня.
После Татищева, в начале XIX века, о том же писал в своей "Истории русов или
Малой России" архиепископ Белорусский Георгий Кониский: "Козарами (именовали
-- А.Б.) всех таковых, которые езживали верхом на конях и верблюдах и чинили
набеги, а сие же название получили наконец и все воины славянские, избранные
из их же пород для войны и обороны отечества, коему служили в собственном
вооружении, комплектуясь и переменяясь также своими семействами. Но когда во
время военное выходили они вовне своих пределов, то другие гражданского
состояния жители делали им подмогу, и для сего положена была у них складка
общественная, или подать, прозвавшаяся наконец с негодованием дань козарам.
Воины сии переименованы от царя греческого Константина Mономаха из козар --
казаками, и такое название навсегда уже у них осталось".
Хазары-козары -- предки казаков? Что ж, эта гипотеза вовсе не выглядит
надуманной. Любопытно, что средневековые авторы, описывая внешность хазар,
упоминают высокие шапки с матерчатым верхом, свешивающимся на сторону --
шапки такие казаки носили еще в XIX столетии.
Любопытно, что версия о "дани козарам" как налоге на содержание своего
же войска находит подтверждение и в русских летописях: незадачливый князь
Игорь, убитый древлянами, как раз и шел собирать "дань козарску"! Вассалом
хазар он не был. Значит...
Тот, кто посчитает вышеприведенные гипотезы творением русских
шовинистов, просчитается. Почти то же самое писали и католические авторы.
Есть два знаменитых польских историка -- Мартин Бельский (1495-1575), автор
"Хроники Польши" и 10-томной "Хроники всего света" и Матвей Стрыйковский
(1547-1593), автор "Хроники польской, литовской, жмудской и русской". Оба в
своей работе использовали огромное количество античных сочинений, работ
польских, литовских и белорусских хронистов, не дошедших до нашего времени.
И оба отчего-то писали о родстве хазар, половцев и печенегов со славянскими
племенами литовцев и ятвягов...
Современные историки, хотя и не располагали теми документами, что
имелись в распоряжении польских хронистов, тем не менее старательно
заклеймили обоих за "ошибки". Вновь с презрительной миной было произнесено:
"Летописец ошибается". Потому что в дошедших до нас летописях написано нечто
иное.
Меж тем и Бельский, и Стрыйковский, хотя и были "латинянами",
пользовались огромным авторитетом у русских историков допетровской эпохи --
надо полагать, оттого, что эти историки имели в своем распоряжении схожие
древние документы. В главе "Призрак Золотой Орды" читатель столкнется с
подлинными сенсациями, многое переворачивающими в нашем устоявшемся
мировоззрении...
О печенегах и половцах. Нынешние ученые создали крайне своеобразную
теорию, согласно которой все три народа "сменяли" друг друга. Хазар
"сменили" печенеги. Печенегов "сменили" половцы. Половцев "сменили" татары.
Цепочка получается довольно стройная, но страдает существеннейшим
недостатком: никто из историков так и не смог внятно объяснить: куда же
девались те, кого "сменили" и "вытеснили"? Неужели печенеги, придя в
южнорусские степи, вырезали хазар до последнего человека, впоследствии их
самих под корень уничтожили половцы, а тех уж вырезали татары...
Вздор, конечно. Никто никого не "сменял" и не "вытеснял". Просто
названия народов подвержены таким же изменениям, как и имена городов. Те,
кого в разные времена называли то хазарами, то половцами, то печенегами,
продолжали мирно (или не вполне мирно) обитать на отчих землях. И были, судя
по описаниям, людьми вполне славянского облика: само слово "половый"
означает светло-соломенный цвет, так что половцы были русыми... А еще они
были не кочевниками, а вполне оседлым народом -- у одного несправедливо
забытого историка допетровской эпохи (с чьими трудами мы подробнее
познакомимся чуть погодя) написано четко и недвусмысленно: "...были
разрушены ГОРОДА и КРЕПОСТИ и ДЕРЕВНИ половецкие..."
Косвенным подтверждением родства славян и хазар служит титул, которым
величались предводители и тех, и других...
Любой, безусловно, согласится, что строчка из хроники: "...и
встретились для совета три короля, два герцога и три барона" может
относиться исключительно к Европе. А упоминание о встрече на высшем уровне
меж несколькими "султанами" касается только исламского мира. И общность
"короли", и общность "султаны" подразумевает для своих членов общую религию,
схожие культуры, близость по уровню развития...
Так вот, титул, который носил глава Хазарского каганата, имел
распространение не в одной Хазарии. "Каганами" были правители авар, болгар,
венгров... и славян! Академик Рыбаков пишет: "Византийский титул (царь --
А.Б.) пришел на смену восточному наименованию великих князей киевских
"каганами". В том же Софийском соборе на одном из столбов северной галереи
была надпись: "Кагана нашего С..." Заглавная буква С, стоявшая в конце
сохранившейся части надписи, может указывать на Святослава!
Ярославича или Святополка Изяславича".
Митрополит Иларион (1051-1054), первый русский по происхождению,
занявший этот высокий пост, написал сочинение "Учение о Ветхом и Новом
законе"*, куда вошла и "Похвала кагану нашему Владимиру". Так и в тексте:
"...великие и дивные дела нашего учителя и наставника, великого кагана нашей
земли, Владимира..."
* Именуется еще "Слово о законе и благодати".
Сюда примыкает и западноевропейская Вертинская летопись, сообщающая о
приезде в 839 г. к императору Людовику Благочестивому послов от русского
каган а...
Хазары, отчего-то считавшиеся исчезнувшими, частенько появлялись в
летописях уже гораздо позже той даты, согласно которой их города были
начисто уничтожены русскими князьями. В 1203 г. "Пошел Мстислав на Ярослава
с хазарами и касогами". Примерно к тому же времени относятся упоминания о
хазаро-черкесском князе Георгии Чуло, который, судя по имени, мог быть
исключительно христианином. Кстати, "черкесы" эти, как и хазары, были нетеми
черкесами, которых мы знаем сегодня, а черкасами, предками нынешних казаков.
Об этом следует помнить и в дальнейшем -- "черкесы" в русских древних
документах всегда означает не воинственный кавказский народ, а предков
нынешних казаков. Полезно помнить, что один из самых больших казачьих
городов так и назывался: Новочеркасск.
Одним словом, никогда не было противостояния славян и "неразумных
хазар". Вплоть до Кавказского хребта обитали родственные племена славян --
древляне, поляне, киевляне, хазары. Иные из этих славян, как ни прискорбно
покажется это иному "патриоту", исповедовали иудаизм -- а иные, как мы
увидим впоследствии, мусульманство, подобно волжским болгарам: "...
названные от реки Волги волгары или болгары, которые имели начало свое от
преславного и многонародного народа словенского".
Кстати, версия о том, что в Хазарию якобы пришло одно из еврейских
колен, была выдвинута итальянцем Джованни Ботеро в конце XVI века, но уже
тогда к нему относились с нескрываемым скептицизмом, поскольку загадочная
"страна Арсатер", о которой писал итальянец, никоим образом не
ассоциировалась в глазах наших земляков с Хазарией -- скорее уж с Индией...
О БЕДНЫХ ХАЗАРАХ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО...
Пожалуй, больше всего оскорблений российская историография высказала в
адрес хазар. Остальных южных соседей древних славян тоже не особенно
жаловали летописцы и позднейшие историки -- но половцев и печенегов поливали
грязью все же не в пример меньше. Традиция оказалась устойчивой -- великий
поэт А.С. Пушкин припечатал хазар несмываемым эпитетом "неразумные", а
крупный (но порой чрезмерно увлекавшийся собственными идеями) историк Л.
Гумилев нарисовал предельно отталкивающую картину государства-паразита --
Хазарского каганата, обложившего тяжелой данью всех ближних и дальних
соседей. Мало того, по Гумилеву, власть в Хазарии, оказывается, захватили
злокозненные пришельцы иудейской национальности, усиленно обращавшие в свою
веру простодушных сынов степей. Разумеется, последняя версия была с
радостным визгом подхвачена нацистами отечественного разлива, поднявшими шум
вселенский об извечных кознях жидомасонов, еще тысячу лет назад обкатывавших
на русских землях свой сатанинский план порабощения народа-богоносца...
Откровенной клиники мы постараемся избегать -- всего лишь попытаемся
разобраться в "хазарской загадке". Загадка эта существует до сих пор, и
интерес к ней, судя по последним работам историков самых разных направлений,
не падает.
Действительно, какое-то время иные славянские племена -- поляне,
северяне, вятичи и радимичи -- платили дань Хазарскому каганату. Вот только
понятие "дань" в те далекие времена было крайне растяжимым. Одним и тем же
словом могли называть и постоянные выплаты, и деньги, полученные прямо-таки
рэкетирскими методами...
Вот именно. Рэкет был прекрасно известен уже в ту эпоху. Скажем,
киевское войско подступало к стенам Константинополя и объявляло, что уйдет
не раньше, чем ему заплатят определенную сумму. Подобную "дань" Византия
(самое мощное государство региона!) платила и русским князьям, и дунайским
болгарам, да едва ли не всем своим соседям. Кроме того, у всех народов было
в большой моде останавливать идущие из дальних мест купеческие обозы и даже
воинские дружины, требуя с них опять же "дань" (шутки-шутками, но, похоже,
именно отсюда пошел русский деревенский обычай, когда парень, "ходивший" с
девкой с чужой улицы, вынужден был ублаготворить парой бутылок своих
ровесников с означенной улицы -- иначе "амор" осложнялся до предела).
Проезжающие, скрепя сердце, платили -- куда денешься?
Словом, точных деталей нет. Доктор исторических наук А. Кузьмин сделал
любопытный обобщающий вывод: "Летопись дает глухие и противоречивые сведения
о дани, взимавшейся хазарами, но из этих преданий и воспоминаний никак не
следует, чтобы эта дань была тяжелой".
Есть еще одна интереснейшая версия "хазарской дани", но об этом чуть
позже. Поговорим об иудаизме хазар и некоторых загадках, отсюда
проистекающих.
То, что часть хазар иудаизм все же исповедовала, наука подтверждает.
Известный историк-эмигрант, профессор Йельского университета Г.В. Вернадский
был крайне категоричен в суждениях: "В восьмом и девятом веках еврейские
миссионеры были активны в Хазарии, и около 865 г. хазарский каган и многие
из его знати были обращены в иудаизм... главным центром иудаизма древней
Руси был Киев. Еврейская колония существовала там с хазарского периода. В
двенадцатом веке одни из городских ворот Киева были известны как Еврейские
ворота, что является свидетельством принадлежности евреям этой части города
и значительного их количества в Киеве. Евреи играли значительную роль как в
коммерческой, так и в интеллектуальной жизни Киевской Руси. По крайней мере,
один из русских епископов этого периода Лука Жидята из Новгорода был, как мы
можем полагать, еврейского происхождения. Иудаизм имел сильное влияние на
русских в этот период, в результате чего русские епископы, подобно Илариону
Киевскому и Кириллу Туровскому, в своих проповедях уделяли значительное
внимание взаимосвязи иудаизма с христианством" [35].
Вряд ли стоит подвергать сомнению вышесказанное (поскольку оно
подтверждается многими источниками) -- за одним-единственным исключением. В
той части, где речь идет о еврейских захожих миссионерах.
Потому что здесь -- нестыковочка. Дело в том, что классический,
ортодоксальный иудаизм (а иного в Х веке просто не существовало) как раз
категорически запрещает своим приверженцам вести миссионерскую деятельность
среди иноверцев. Это, понятно, не значит, что того, кто решил обратиться к
иудаизму, отвергают автоматически -- но миссионерство прямо и недвусмысленно
запрещено. (Кстати, в обряд принятия иудаизма и сегодня входит ритуал, когда
неофита трижды уговаривают отказаться от своего решения.)
Кроме того, версия, согласно которой "захожие иудеи" захватили власть в
Хазарии и стали правящей кастой, опровергается самой историей: за последние
две тысячи лет иудеи нигде, ни в одной стране, не "захватывали" власть и не
становились "правящей верхушкой". Кроме Хазарии, как ни странно. Поневоле
напрашивается вывод, что Л.Н. Гумилев по милому своему обыкновению чересчур
поэтически подошел к трактовке истории средневековья, создав легенду о
коварных захватчиках.
Более правдоподобным (хотя, безусловно, способным многих шокировать)
представляется другой вариант: никакого еврейского нашествия не было.
Никакой власти в Хазарии коварные иудеи не захватывали. Хазарию населяли
родственные славянам народы, часть которых приняла иудаизм. Самое обычное
дело для тех времен, когда "ареалы" распространения тех или иных религий еще
не устоялись окончательно в том виде, как они нам знакомы. Русь приняла
христианство -- но это вовсе не означало переселения византийцев на ее
земли. Западные славяне приняли христианство от Рима -- что опять-таки не
есть результат "переселения" римлян на польские или чешские земли и захвата
ими там власти. Ну, а часть славян-хазар приняла иудаизм, не будучи по крови
евреями (в конце концов, даже сейчас в России есть несколько деревень, где
жители, русские по крови, исповедуют классический иудаизм).
Сохранившиеся свидетельства тех времен как раз и работают на эту
версию. Следов "пришлой еврейской верхушки", как ни старались, не
обнаружили. Зато хватает иных многозначительных упоминаний. В хазарском
городе Саркеле (как и в других городах каганата) так и не обнаружены следы
еврейской письменности. Зато тюркских надписей -- сколько угодно.* Та же
картина и в Шарукани. И в Саркеле, и в Шарукани жили, кроме хазар, славяне,
в том числе и христиане. Есть упоминание, что в I HI году, во время похода
русских князей на половцев, население Шарукани открыло ворота не перед
угрозой применения военной силы, а перед попами, певшими молитвы...
* В дальнейших главах будет рассмотрена убедительная версия,
доказывающая, что тюркским языком часто пользовались и славяне.
Вот что писал персидский историк XIII века Фахраддин Мубаракшах: "У
хазар есть такое письмо, которое происходит от русского; ветвь румийцев,
которая находится вблизи них, употребляет это письмо, и они называют
румийцев русами. Хазары пишут слева направо, и буквы не соединяются меж
собой... Та ветвь хазар, которая пользуется этим письмом, исповедует
иудаизм".
Вот так. Общеизвестно, что евреи пишут справа налево... Хазары
заимствовали вер у, но не письменность.
Уже упоминавшийся Татищев на основании каких-то утраченных материалов
считал, что хазары -- славяне. И оставил крайне примечательную запись:
согласно его изысканиям, киевские иудеи говорили на... славянском языке.
Следовательно, и "киевские евреи" -- не более чем славяне, принявшие
иудейскую веру. Отсюда и Лука Жидята, обязанный своему прозвищу, скорее
всего, происхождением из рода славян-иудеев. Кстати, в XII веке встречается
отчество "Жидиславич", которое могло образоваться только от имени Жидислав.
Схожие аргументы можно подыскать и в русском эпосе -- в древних
былинах. Там, оказывается, действует богатырь с определенно еврейским именем
Саул. Там Илья Муромец сражается с "богатырем Жидовином из земли
Жидовинской"**. Там часто мелькают витязи, которых называют "жидове
козарские" -- вроде богатыря Михаилы Козарина. Обратите внимание -- витязи.
Не ростовщики с пачкой векселей в сумке, а настоящие богатыри, восседающие в
доспехах на борзых конях.
** В средневековье в русском языке слово "жид" еще не носило
оскорбительного оттенка (имея тот смысл, что и в современном польском: "zyd"
-- это попросту "еврей").
Итак, мнение о том, что хазары -- это славяне, родилось не сегодня.
После Татищева, в начале XIX века, о том же писал в своей "Истории русов или
Малой России" архиепископ Белорусский Георгий Кониский: "Козарами (именовали
-- А.Б.) всех таковых, которые езживали верхом на конях и верблюдах и чинили
набеги, а сие же название получили наконец и все воины славянские, избранные
из их же пород для войны и обороны отечества, коему служили в собственном
вооружении, комплектуясь и переменяясь также своими семействами. Но когда во
время военное выходили они вовне своих пределов, то другие гражданского
состояния жители делали им подмогу, и для сего положена была у них складка
общественная, или подать, прозвавшаяся наконец с негодованием дань козарам.
Воины сии переименованы от царя греческого Константина Mономаха из козар --
казаками, и такое название навсегда уже у них осталось".
Хазары-козары -- предки казаков? Что ж, эта гипотеза вовсе не выглядит
надуманной. Любопытно, что средневековые авторы, описывая внешность хазар,
упоминают высокие шапки с матерчатым верхом, свешивающимся на сторону --
шапки такие казаки носили еще в XIX столетии.
Любопытно, что версия о "дани козарам" как налоге на содержание своего
же войска находит подтверждение и в русских летописях: незадачливый князь
Игорь, убитый древлянами, как раз и шел собирать "дань козарску"! Вассалом
хазар он не был. Значит...
Тот, кто посчитает вышеприведенные гипотезы творением русских
шовинистов, просчитается. Почти то же самое писали и католические авторы.
Есть два знаменитых польских историка -- Мартин Бельский (1495-1575), автор
"Хроники Польши" и 10-томной "Хроники всего света" и Матвей Стрыйковский
(1547-1593), автор "Хроники польской, литовской, жмудской и русской". Оба в
своей работе использовали огромное количество античных сочинений, работ
польских, литовских и белорусских хронистов, не дошедших до нашего времени.
И оба отчего-то писали о родстве хазар, половцев и печенегов со славянскими
племенами литовцев и ятвягов...
Современные историки, хотя и не располагали теми документами, что
имелись в распоряжении польских хронистов, тем не менее старательно
заклеймили обоих за "ошибки". Вновь с презрительной миной было произнесено:
"Летописец ошибается". Потому что в дошедших до нас летописях написано нечто
иное.
Меж тем и Бельский, и Стрыйковский, хотя и были "латинянами",
пользовались огромным авторитетом у русских историков допетровской эпохи --
надо полагать, оттого, что эти историки имели в своем распоряжении схожие
древние документы. В главе "Призрак Золотой Орды" читатель столкнется с
подлинными сенсациями, многое переворачивающими в нашем устоявшемся
мировоззрении...
О печенегах и половцах. Нынешние ученые создали крайне своеобразную
теорию, согласно которой все три народа "сменяли" друг друга. Хазар
"сменили" печенеги. Печенегов "сменили" половцы. Половцев "сменили" татары.
Цепочка получается довольно стройная, но страдает существеннейшим
недостатком: никто из историков так и не смог внятно объяснить: куда же
девались те, кого "сменили" и "вытеснили"? Неужели печенеги, придя в
южнорусские степи, вырезали хазар до последнего человека, впоследствии их
самих под корень уничтожили половцы, а тех уж вырезали татары...
Вздор, конечно. Никто никого не "сменял" и не "вытеснял". Просто
названия народов подвержены таким же изменениям, как и имена городов. Те,
кого в разные времена называли то хазарами, то половцами, то печенегами,
продолжали мирно (или не вполне мирно) обитать на отчих землях. И были, судя
по описаниям, людьми вполне славянского облика: само слово "половый"
означает светло-соломенный цвет, так что половцы были русыми... А еще они
были не кочевниками, а вполне оседлым народом -- у одного несправедливо
забытого историка допетровской эпохи (с чьими трудами мы подробнее
познакомимся чуть погодя) написано четко и недвусмысленно: "...были
разрушены ГОРОДА и КРЕПОСТИ и ДЕРЕВНИ половецкие..."
Косвенным подтверждением родства славян и хазар служит титул, которым
величались предводители и тех, и других...
Любой, безусловно, согласится, что строчка из хроники: "...и
встретились для совета три короля, два герцога и три барона" может
относиться исключительно к Европе. А упоминание о встрече на высшем уровне
меж несколькими "султанами" касается только исламского мира. И общность
"короли", и общность "султаны" подразумевает для своих членов общую религию,
схожие культуры, близость по уровню развития...
Так вот, титул, который носил глава Хазарского каганата, имел
распространение не в одной Хазарии. "Каганами" были правители авар, болгар,
венгров... и славян! Академик Рыбаков пишет: "Византийский титул (царь --
А.Б.) пришел на смену восточному наименованию великих князей киевских
"каганами". В том же Софийском соборе на одном из столбов северной галереи
была надпись: "Кагана нашего С..." Заглавная буква С, стоявшая в конце
сохранившейся части надписи, может указывать на Святослава!
Ярославича или Святополка Изяславича".
Митрополит Иларион (1051-1054), первый русский по происхождению,
занявший этот высокий пост, написал сочинение "Учение о Ветхом и Новом
законе"*, куда вошла и "Похвала кагану нашему Владимиру". Так и в тексте:
"...великие и дивные дела нашего учителя и наставника, великого кагана нашей
земли, Владимира..."
* Именуется еще "Слово о законе и благодати".
Сюда примыкает и западноевропейская Вертинская летопись, сообщающая о
приезде в 839 г. к императору Людовику Благочестивому послов от русского
каган а...
Хазары, отчего-то считавшиеся исчезнувшими, частенько появлялись в
летописях уже гораздо позже той даты, согласно которой их города были
начисто уничтожены русскими князьями. В 1203 г. "Пошел Мстислав на Ярослава
с хазарами и касогами". Примерно к тому же времени относятся упоминания о
хазаро-черкесском князе Георгии Чуло, который, судя по имени, мог быть
исключительно христианином. Кстати, "черкесы" эти, как и хазары, были нетеми
черкесами, которых мы знаем сегодня, а черкасами, предками нынешних казаков.
Об этом следует помнить и в дальнейшем -- "черкесы" в русских древних
документах всегда означает не воинственный кавказский народ, а предков
нынешних казаков. Полезно помнить, что один из самых больших казачьих
городов так и назывался: Новочеркасск.
Одним словом, никогда не было противостояния славян и "неразумных
хазар". Вплоть до Кавказского хребта обитали родственные племена славян --
древляне, поляне, киевляне, хазары. Иные из этих славян, как ни прискорбно
покажется это иному "патриоту", исповедовали иудаизм -- а иные, как мы
увидим впоследствии, мусульманство, подобно волжским болгарам: "...
названные от реки Волги волгары или болгары, которые имели начало свое от
преславного и многонародного народа словенского".
Кстати, версия о том, что в Хазарию якобы пришло одно из еврейских
колен, была выдвинута итальянцем Джованни Ботеро в конце XVI века, но уже
тогда к нему относились с нескрываемым скептицизмом, поскольку загадочная
"страна Арсатер", о которой писал итальянец, никоим образом не
ассоциировалась в глазах наших земляков с Хазарией -- скорее уж с Индией...
Жить надо так, чтобы тебя помнили и сволочи...
Ф. Раневская
Ф. Раневская
- патриот
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 1039
- Зарегистрирован: 13 мар 2009, 01:37
- Откуда: Новосибирск
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Евреи по матери просто этого не желают?Церберус писал(а):Да ничего там не заказано. Пройти гиюр очень нелегко- это правда. Но сделать это может практически любой желающий.
- патриот
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 1039
- Зарегистрирован: 13 мар 2009, 01:37
- Откуда: Новосибирск
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Молодец!!!Церберус писал(а): Это, типа, такая предъява евреям за то, что они дали миру христианство? Смело, kuka, очень смело. Вполне в вашем стиле.
Верно подметила.
- патриот
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 1039
- Зарегистрирован: 13 мар 2009, 01:37
- Откуда: Новосибирск
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Чем не пропаганда?Юджин писал(а):Кроме того, Тора все же отвечает за свои слова...
Евреи сохранились, сохранили культуру, историю, традиции, и остались цельным народом, надолго пережив всех тех, кто преследовал и убивал. Где Рим, где Египет, Где Вавилон, Где Испания, где Гитлер с нацисткой Германией, и где Советский Союз? Совпадение? Скорее всегоНо в Торе всё так точно и было описанно причем открытым текстом. Да...наверняка глупое совпадение
Нужно быть реалистами.
Людям, всему человечеству от этого какая польза?
Единственный смысл вижу только в самоудовлетворении личного эгоизма еврея.
Одним словом - онанизм.
Нарушение пункта 10-го правил форума. Бан на пять суток. Модератор.
- kuka
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 2150
- Зарегистрирован: 14 апр 2010, 03:02
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Да что я...патриот писал(а): Молодец!!!
Верно подметила.![]()
Сильное чувство всегда взаимно. Поэтому у серости - аллергия на яркость. И - наоборот.©
- патриот
- Заслуженный форумчанин
- Сообщения: 1039
- Зарегистрирован: 13 мар 2009, 01:37
- Откуда: Новосибирск
Re: Евреи, богоизбранность, история, каббала, и антисеммитиз
Так оно и есть.kuka писал(а): т.к. хочется верить, что человек любой национальности -это бог, божественная искра в человеческом воплощении.
Национальность здесь точно ни при чём. Главное понять правильно помыслы бога. Уж точно в помыслах бога не было выделить, сохранить и возвысить одно определённое племя, а остальных принизить. Эта лепта внесена житными, которые не смогли (или не захотели
